مزرعه چاپارل
همه چیز و هیچ چیزمزرعه چاپارل
همه چیز و هیچ چیزیک نذر عجیب قرآنی
یک نذر عجیب قرآنی
امین السلام فضل بن حسن طبرسى مؤلف تفسیر معروف مجمع البیان در سبزوار مى زیست و در سال 548 یا 542 قمرى از دنیا رفت و قبر شریفش در مشهد مقدس (روبروى خیابان طبرسى) است.
معروف است که در تخریب اطراف حرم مطهر حضرت رضا(علیه السلام) که در چند سال قبل صورت گرفت قبر علامه طبرسى ویران شد. شاهدان عینى دیدند که پیکر مقدس او با اینکه حدود هشت قرن و نیم از رحلت او مى گذشت،همچنان تر و تازه مانده است.
یکی از حکایتهاى مشهورى که به مرحوم طبرسى نسبت مى دهند این است که زمانى سکته سنگین بر او عارض شد به گونهاى که بى حرکت به زمین افتاد. بستگان و حاضران که تصور می کردند وی از دنیا رفته است(با توجه به اینکه وسایل طبى در آن زمان، بخصوص در قریهاى مثل سبزوار نبود.) بدن او را غسل دادند کفن کرده و دفن نمودند و طبق معمول به خانه هایشان باز گشتند.
ناگهان او در درون قبر، به هوش آمد ولى خود را در قبر یافت. متوجه خداى مهربان شد و نذر کرد هر گاه از آن تنگناى قبر تاریک، نجات پیدا کند و سلامتى خود را باز یابد کتابى در تفسیر قرآن تألیف نماید.
از حُسن اتفاق کفن دزدى تصمیم گرفته بود قبر او را نبش کند و کفن او را بدزدد.چون کفن دزد قبر را خراب کرد و خشتهاى قبر را برداشت و بند کفن را گشود علاّمه دست او را گرفت. وى سخت ترسید. سپس علاّمه با او سخن گفت امّا او بیشتر ترسید.علاّمه ماجرا را به او بازگو نمود و گفت: مترس! سپس کفن دزد علامه طبرسى را به دوش گرفت و او را به منزلش برد.علامه کفن خود به او داد و اموال بسیارى را به کفن دزد داد و او به دست ایشان توبه کرد.سپس علامه به نذر خود وفا کرد و تفسیر گرانقدر مجمع البیان را که در ده جلد است به عربى نوشت.
با اندکی تصرف از: چهل داستان از عظمت قرآن کریم
امن یجیب؛ دعای همیشه مستجاب
امن یجیب؛ دعای همیشه مستجاب شناختنامه قرآن
سوره ی مبارکه ی نمل
« أَمَّن یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ »3
مقصود از اجابت مضطر در هنگام دعا، اجابت دعا و برآوردن حاجت است زمانی که از سوی شخص دعا کننده،حقیقت دعا و
2- المیزان ج15ص380
4- مومن:40/60
5- بقره:2/186
6- المیزان ج15ص382-383
راه بلد
راه بلد
شناختن راه درست به سوی خدا، احتیاج به راه شناس یا همان راه بلد دارد.
جواب سوال چرا باید دین حق از سوی امام معصوم رسانده شود، همین جمله بالاست.
رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله با دستور خدا انسان را به راه درست دعوت کرده:
«و إنک لتدعوهم إلی صراط مستقیم ؛ تو به راستی آنها را به صراط مستقیم می‌خوانی» (1)
شاید به همین خاطر هست که پیروان خود را موظف نموده که در نمازهای واجب و مستحب خود؛ بصورت دایم و همیشگی بگویند:
« إهدنا الصراط المستقیم ؛ (ای خدا) ما را به صراط مستقیم هدایت فرما» (2)
یعنی تنها راه نجات انسان در دو جهان را پیمودن صراط مستقیم معرفی فرموده است. راه سعادت، طوری نیست که انسان بتواند تمام ابعاد و مشخصات آن را بشناسد و آن را بپیماید و گرنه این همه اختلاف در روش‌های عرضه شده از جانب بزرگان جوامع بشری برای اصلاح بشر بوجود نمی‌آمد.
به حکم عقل، شناختن صراط مستقیم و راه به سوی خدا، احتیاج به راه شناسی دارد که منصوب از جانب خدا و معصـوم از هر گونه سهو و خطا باشد، تا هم بزرگی و جلالت مقصد را که «خدا» است، بشناسد و هم از شرایط و موانع پیمودن راه آگاه باشد.
و همین حکم عقل است که روایت شریفی که از امام باقر علیه‌السلام ما را به آن ارشاد نموده است.
« کسی از شما که قصد سفری چند فرسخی را دارد، دنبال دلیل و راهنمایی می‌گردد (تا به خطر گمراهی دچار نشود)؛ و شما، به راه‌های آسمان ناآگاهتر از راه‌های زمین هستید، حال برای خود دلیل و راهنمایی بدست آورید ( تا در پیمودن راه به سوی خدا و آسمان، گمراه نگردید» (3)
پی نوشتها:
1- سوره مومنون، آیه 73
2- سوره حمد، آیه6
3- اصول کافی، جلد 1، صفحه 184، حدیث 10
مواظب باش مست نشی!
مواظب باش مست نشی!
بعضی ها فکر می کنند اگر صاحب نعمتی هستند به واسطه شایستگی و لیاقت آن نعمت را به دست آورده اند و متاسفانه دیگرانی را که فاقد این نعمت هستند با دیده تحقیر می نگرند. درسته که بدون تلاش و زحمت کسی به جایی نمی رسه اما نباید تنها دلیل رسیدن به موفقیت را تلاش شخصی بدانیم.
عوامل دیگری هم هست که اگر چه به چشم نمی آیند ولی تاثیر مهمی در دستیابی ما به موفقیت دارند؛
از همه این ها گذشته باید خیلی مواظب باشیم تا مست نشویم!
بله مستی!
آن هم نه مستی از مشروبات الکلی بلکه مستی از موفقیت یا نعمت.
قرآن کریم ریشه و علت روحیه تکذیب آیات و نشانه های الهی را چنین بیان می فرماید:
« أن کان ذا مال و بنین » (سوره قلم/آیه14)
ادامه مطلب ...ورود اهل‌بیت به شام و وقایع آن
ورود اهل‌بیت به شام و وقایع آن
شناسایی مردم شام
شام و نواحى آن که معاویه قریب چهل سال بر آن تسلط داشته و اهالى آن عموما تازه مسلمان بودند و از روزى که از مسیحیت به اسلام گرویدند جز خاندان ابوسفیان و دست نشاندههاى آنان که در این منطقه حکومت مىکردند کسى را نمى‌شناختند، لذا اسلام مردم شام، اسلامى بود که بنى امیه به آنها تعلیم کرده بودند!
بنابراین اهل بیت(علیهم السلام) در چنین منطقهاى وارد شدند که معاویه آنان را با اسلام دلخواه خود تربیت کرده بود و از نظر اخلاق و دستورات عملى اسلام از معاویه و دست نشاندههاى او پیروى مىکردند! فراموش نکنیم که در جنگ صفین، معاویه با حیله‌های لطیف، آن جمعیت فراوان را که متجاوز از صد هزار نفر بودند، به مخالفت با امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) بسیج کرد و آنچنان بر ضد على (علیه‌السلام) تبلیغات کرده بود که مردم شام او و خاندان او را واجب القتل مىدانستند! و بر منابر، على و خاندان او را دشنام مىدادند!!
به همین جهت آنقدر بر اهل بیت(علیهم السلام) در شام سخت گذشت که وقتى ظاهرا از امام سجاد (علیه السلام) سؤال کردند که در این سفر در کجا به شما سختتر گذشت؟! در پاسخ فرمود: الشام! الشام، الشام .
در همین رابطه نقل شده که امام سجاد(علیه‌السلام) فرمود:
«فیالیت لم انظر دمشق و لم اکنیرانى یزید فى البلاد اسیره؛ اى کاش وارد دمشق نشده بودم و یزید مرا بدینسان اسیر در هر شهر و دیارى نمى‌دید.»(1)
ادامه مطلب ...آیا گریه کردن کافیست؟! چگونه حسینی شویم؟
آیا گریه کردن کافیست؟!
چگونه حسینی شویم؟
حادثه کربلا، حادثه‌ای است که دیگر تکرار نمی‌شود و تنها یکبار در سال 61 هجری قمری رخ داده است. اما این حادثه حاوی درس‌ها و محتوای غنی فرهنگ انسانی از سوی امام حسین (علیه‌السلام) و اصحابش می‌باشد و از سوی دیگر شامل وحشیانه‌ترین اعمال پست و غیرانسانی است که از سوی اردوگاه کفر و نفاق یعنی یزید و یارانش اتفاق افتاده است.
امروز که پس از 1369 سال، این حادثه سینه به سینه و دست به دست به ما رسیده است باید چه کنیم؟ وظیفه ما چیست؟ آیا فقط وظیفه ما اینست که با فرارسیدن ماه محرم شهر را سیه‌پوش کنیم و بیرق‌های عزا بپا نماییم و لباس مشکی بر تن کنیم و ماتم گرفته و گریه کنیم؟!
در این شکی نیست که برای حفظ و برپایی شعائر الهی باید قطعاً این کارها انجام شود. ولی سوال ما اینست که باید به اینها بسنده شود؟!
پر واضح است که در چنین حادثه‌ای بس عظیم، درس‌های بسیاری نهفته است. و بلاشک در آن قیام خونین چیزی‌هایی نهفته است که فقط منحصر به آن زمان نبوده و آن موارد مربوط به تمامی زمان‌ها می‌شود.
ادامه مطلب ...بی‌خود دلت را به فرزندت خوش مکن!
شناختنامه قرآن 30
سوره ی مبارکه ی شعرا